Le Mariage en Islam
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« Si le serviteur se marie, il a complété la moitié de sa religion qu’il craigne Allah dans l’autre moitié »
 
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 Le port d’une alliance

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le mariage en islam
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MessageSujet: Le port d’une alliance   Le port d’une alliance Icon_minitimeMer 7 Nov - 16:48

Le port d’une alliance


Le port d’une alliance Allian10




Q : Est-ce que le fait de mettre une alliance au doigt constitue une innovation même si celle-ci est en argent et qu’elle n’est portée qu’une fois mariée ?

R : Je pense que le moins qu’on puisse dire concernant l’alliance est qu’elle n’est pas recommandée, car cette coutume vient des non-musulmans. Et dans tous les cas, le musulman ne doit pas s’abaisser au degré d’imiter les autres dans ces choses-là.


Si en plus, on porte cette bague en pensant qu’elle a une influence sur la liaison entre les deux époux, alors ceci est pire, car en réalité, elle n’a aucun effet. D’ailleurs, il y a des personnes qui portent des alliances dans l’espoir d’avoir une bonne relation avec leurs femmes, mais qui vivent dans les conflits et les disputes, contrairement à de nombreuses personnes qui ne la portent pas et dont les relations avec leurs épouses sont pourtant bonnes.





Fatwa de cheikh Otheimine

Kitâb ud-Dacwa (5), vol. 2, page 87.

http://www.fatawaislam.com/index.php?option=com_content&task=view&id=885&Itemid=1114
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MessageSujet: Re: Le port d’une alliance   Le port d’une alliance Icon_minitimeDim 11 Nov - 16:49

Le port de la bague



Q : Quel est l’avis juridique de l’islam sur le fait de porter une bague au doigt de la main droite, pour un homme fiancé, et de la main gauche, pour un homme marié, sachant que celle-ci n’est pas en or ?


R : Je ne connais aucune preuve pour cet acte dans l’islam. Il vaut mieux l’éviter, que la bague soit en argent ou en une autre matière. Cependant, si la bague est en or, alors elle est illicite pour l’homme car le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a interdit à l’homme de porter des bagues en or[1].


· Fatwa de Cheikh Ben Baz

· Fatawas Islâmiyya, vol. 2, page 370.
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